水孩儿‖艺术评论：这片草原

半亩花田

这片草原

——记蒙古族艺术家宝音满达胡先生

众所周知，天下第一行书王羲之的《兰亭序》不仅是一件千古流芳的书法名作，同时也是一篇文辞优美的游记散文。事实证明，一位书法家的作品不能仅仅停留在形式美的层面上，而更需要用内容去充实它。书法家作品的风格高下，最终是书法家个人情性，品格的自然流露。

宋代黄庭坚说，学书须胸中有道义，又广之以圣哲之学，书乃可贵。宝音满达胡先生正是这样的一位艺术家。作为成吉思汗的后裔，他不但是蒙汉兼通的翻译家、书法家，更是一位在国内外具有影响力的草原文化学者。

你的心胸有多宽广，你的战马就能驰骋多远……蒙古族是具有诗意的民族，崇尚文学的民族。如何把中国国学、蒙古学、草原文化、民族文化，传承、发扬，是宝音满达胡先生倾其一生在做的事情。

宝音满达胡先生出生在呼伦贝尔大草原。在鄂尔多斯与他相聚的那个午后，闲谈中说起自己的家乡，他情不自禁的唱起了《这片草原》：

天鹅梳妆在达莱湖的岸边，孛儿帖迎亲在呼伦贝尔草原，烈马跨过克鲁伦河，成吉思汗迎亲在这片草原……

歌声里饱含着他对草原的深情，对民族的深情及对自然的崇拜。

广袤的草原赋予了宝音满达胡先生淳朴、善良、包容、乐观的性格和广阔的胸怀。他勤奋好学，从小酷爱书法和音乐，海拉尔一中毕业后，他先后入内蒙古蒙专翻译专业、内蒙古大学哲学系蒙哲专业、中央党校经济管理专业进行深造。2001年，于蒙古国科学院，乌兰巴托大学博士学术委员会，授予哲学博士学位。

在这期间，他创作的歌曲《挤奶员之歌》荣获内蒙古自治区职工文艺表演三等奖；笛子独奏曲《欢乐的草原》获得自治区文艺表演二等奖；1991年首届那达慕大会上歌曲《草原盛会再相逢》荣获自治区十佳作品奖。而《乌兰夫同志纪念馆》的蒙文馆名及《乌苏图赵长城遗址》《达茂旗魏长城遗址》的蒙文碑名又都是他蒙文书法的代表作。



一个真正的艺术家应该是艺术修养、艺术天赋和艺术才能、艺术技巧的统一体。他必须具备敏锐的感受，丰富的情感和生动的想象力，具有相当的学识修养和文化修养，具有较强的艺术表现的技巧和艺术传达的能力。艺术家要把自己的情感、思想、愿望、理想渗透到艺术作品里，通过作品体现自己所认知的世界，进而超越生活，超越历史传统，创作出让社会和时代认同的优秀作品，艺术家的精神世界显得尤其重要。  

蒙古族文化是草原文化的集大成者，如何把民族文化传承，发扬，是每一位艺术家应肩负的历史责任。

成吉思汗是一个民族的圣祖，他不但属于蒙古民族，更属于中华民族，属于全世界。而成吉思汗文化是草原文化的重要组成部分。

成吉思汗文化不但影响了中华文化的发展进程，而且也促进了东西方文化和世界文化的互相交流与繁荣。成吉思汗箴言以精辟而又生动的语言讲述了治国理政、军事、廉政、法制、宗教等思想。

为了进一步传承和发扬草原文化，宝音满达胡先生呕心沥血，用时整整三年，以独特的视角，用蒙汉合璧的书法形式将成吉思汗160多条箴言创作成长达187米的长卷，堪称中国之最。



蒙古语称箴言为“必力克”，即智慧的语言。而成吉思汗箴言正是大智慧的体现，“在我力量还不足的时候，我就得忍让，违心的忍让！先把自己的翅膀练硬，那时即使有风有雨也挡不住我往高处飞翔”“不要想有人保护你，不要乞求有人替你主持公道，只有学会了靠自己的力量活下来，你才算是真正的蒙古人，也才是任何人都打不落马的蒙古人”“要让青草覆盖的地方都成为我们的牧马之地”“宁可折断骨头，也不可背弃信义” “不要用金银珠宝装饰身体，而要以道德才干充实内心”……

成吉思汗留给后人的思想与教诲已经深深的融入到了这个民族的血液中，而宝音满达胡先生的书法长卷充分展现了草原文化的民族性，开放性，世界性。

著名蒙古文书法家白音夫教授这样评价宝音满达胡先生的书法：“作品独具特色，柔中有刚，刚中有柔，既大气潇洒，又雄浑大方。特别是蒙古文书法，具有浓郁的草原文化特色和蒙古族文化的烙印，呈现了浓厚的民族文化底蕴。”

内蒙古自治区原政协副主席夏日同志说：“宝音满达胡先生博才多学，知识丰富。他不仅对书法有研究，音乐方面也有一定的钻研和造诣。他的蒙汉文书法给人以洒脱，高雅的韵味。他不愧是草原之子，草原雄鹰！”



问及宝音满达胡先生蒙古文书法与汉文书法有何不同？他说：蒙古文书法在其艺术表现手段上有自成体系的独立性，但与汉文书法也有审美范畴的共同，蒙古文传统书法在笔法上也讲究疾涩二法和运笔技巧，在墨法上有饱笔，渴笔，涩笔之分。相比汉文书法，蒙古文书法更富有灵性和意趣。它独特的象形结构给人以言有尽而意无穷的特殊感染力。书写这些精美传神的文字时，你会感觉自己像是骑马拖杆，驰骋在草原上的勇士。那竖成行横成阵的布局，疏密、聚散、虚实的章法会使人进入一种朦胧具象又传神的审美意境。此时有鸟语花香、有绿草如茵、有高山飞瀑、有气贯长虹、有牧歌回荡在云端、有骏马驰骋在草原……蒙古文书法的深邃意境，像是无声的音乐，像是动感十足的画面，它所给予人的是美的享受和智慧的启迪。

宝音满达胡先生年过七旬现已退休，虽为知名的文化学者，却纯真得像个孩子。《成吉思汗箴言》这部长卷得到海内外众多收藏爱好者的关注和青睐，有海外收藏家要以高价收藏，但是他说，他唯一的愿望就是将这部作品留在草原。

与宝音满达胡先生畅谈一个下午，分别时我们俨然已经成为老朋友了。他告诉我，今年内蒙古自治区成立70周年，他要为蒙古大营创作一百余幅蒙文书法作品，作品完成后我们相约青城再见。

我期待着。因为我被这个民族雄健、奔放、强悍的气势所倾倒了；我被这个民族深沉、稳健、庄重的气质所倾倒了；我被这个民族淳朴、包容、智慧的品格所倾倒了；同时我也被宝音满达胡先生的个人魅力所倾倒了。




作者简介

水孩儿：原名吴燕燕。内蒙古作家协会会员、包头市最美书友会会长、《中国当代CEO》杂志、《中华艺术家》杂志专栏作家、游读会签约作家。

1974年出生于河北唐山。自16岁开始发表作品，26岁以剧本《家长里短》为人所共知。中央电视台，中国妇女报，辽宁青年，河北日报，河北电视台等全国三十多家媒体为其做过专题报道。曾出版诗文集《妹妹，你是一滴纯净水》《魔幻小狼窝》、散文集《一朵云》、长篇小说《亡国之君李煜》《那段梦里花开的日子》等。

文集《鸢尾集》《一本草》《山水谣》即将出版。

喜琴棋书画柴米油盐及自由自在的生活方式，认为书房和厨房是女人最好的修行场所，现居内蒙古包头。

半亩花田

蒙古文书法在其艺术表现手段上有自成体系的独立性，但与汉文书法也有审美范畴的共同，蒙古文传统书法在笔法上也讲究疾涩二法和运笔技巧，在墨法上有饱笔，渴笔，涩笔之分。相比汉文书法，蒙古文书法更富有灵性和意趣。它独特的象形结构给人以言有尽而意无穷的特殊感染力。书写这些精美传神的文字时，你会感觉自己像是骑马拖杆，驰骋在草原上的勇士。那竖成行横成阵的布局，疏密、聚散、虚实的章法会使人进入一种朦胧具象又传神的审美意境。此时有鸟语花香、有绿草如茵、有高山飞瀑、有气贯长虹、有牧歌回荡在云端、有骏马驰骋在草原……蒙古文书法的深邃意境，像是无声的音乐，像是动感十足的画面，它所给予人的是美的享受和智慧的启迪。

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著名蒙古文书法家白音夫教授这样评价宝音满达胡先生的书法：“作品独具特色，柔中有刚，刚中有柔，既大气潇洒，又雄浑大方。特别是蒙古文书法，具有浓郁的草原文化特色和蒙古族文化的烙印，呈现了浓厚的民族文化底蕴。

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蒙古文书法在其艺术表现手段上有自成体系的独立性，但与汉文书法也有审美范畴的共同，蒙古文传统书法在笔法上也讲究疾涩二法和运笔技巧，在墨法上有饱笔，渴笔，涩笔之分。相比汉文书法，蒙古文书法更富有灵性和意趣。它独特的象形结构给人以言有尽而意无穷的特殊感染力。书写这些精美传神的文字时，你会感觉自己像是骑马拖杆，驰骋在草原上的勇士。那竖成行横成阵的布局，疏密、聚散、虚实的章法会使人进入一种朦胧具象又传神的审美意境。此时有鸟语花香、有绿草如茵、有高山飞瀑、有气贯长虹、有牧歌回荡在云端、有骏马驰骋在草原……蒙古文书法的深邃意境，像是无声的音乐，像是动感十足的画面，它所给予人的是美的享受和智慧的启迪。

oixo32811

在爱上包头总能学到新知识。

风。

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高丰

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市民戊戍戌

李树红

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