胡杨树‖母亲的纸样

半亩花田

母亲的纸样

一直想写一篇怀念母亲的文章，但总是无从入手，偶然间看到一张久违的牛皮纸，让我想起了尘封已久压在炕席下的母亲的纸样。

乡下人喜欢睡大炕，夏天光板席上铺一床单，躺在上面清凉舒爽；到了冬天，把专门存储铺炕的干草铺在炕席下面半尺厚，即使不烧炕火身下也是暖暖的，还伴随着阵阵青草香味，尤其是刚铺上的那段时间，比席梦思床垫也不差啥。

我家在炕上铺着两层席子，下面一层是旧的上面一层是新的，两层席子中间就压着母亲那些大大小小的纸样。

何为纸样？现在的年轻人自然不知。在改革开放前，人们日子过得紧巴，莫说买穿戴的成品，就是布也都是自己种棉纺线自己织染的。多少年来，祖祖辈辈的乡下女人最重要的一项技能和任务，就是给全家人纺线织布做衣帽鞋袜，夏有单衣、短衣，春秋有夹衣，冬天有棉衣，还要分小棉袄大棉衣，以及小孩成人老人各种样式的帽子鞋子和袜子，老太太的大襟袄、尖脚鞋，小孩子的蛤蟆皮（连裤棉衣）、老虎鞋、虎头帽、瓜皮帽、斗篷等等不一而足，而这一切的裁剪则是重头戏，裁不好穿着不合身就很麻烦，这就需要巧手先按尺寸裁出纸样。我家人多有两铺炕，父母亲住的炕席下压着的是自家人的纸样，我们这些孩子们住的炕席下压的则都是街坊四邻家的纸样，上衣裤子，单的棉的，鞋帮鞋底，男的，大人小孩分门别类，花样繁多。

母亲是个灵巧的人。母亲虽不识字，但却心灵手巧，只要她见过的衣服鞋帽样子，她就能做出来。量尺寸她从来不用尺子，比如要做个上衣，你往那儿一站，她拽着你的手拃拃胳膊拃拃肩，身长、领口、袖口一一用手拃过，也不记数，也不画样，直接拿起剪刀就在报纸或牛皮纸上剪起来，不肖几分钟，一套身形、袖子、领口的上衣纸样就在她手下完成了。母亲剪纸样用纸也有讲究，小孩子长得快往往今年用了明年长高就用不成了，至多是同龄同身型的孩子重复用用，使用率不高故多用易坏的报纸;而成年人身体变化不会太大，基本上是固定尺寸，就用结实的牛皮纸（那时尚无编织袋，装化肥、水泥的袋子都是七八层的牛皮纸袋子，把里外污损的撕去，中间的几层十分平整光鲜结实，用来剪纸样也算物尽其用）。但即使剪好了纸样，有些邻居怕自己照着纸样剪不好，便拿着布让母亲亲自剪，遇到针线活差的还得帮着做起来。久而久之纸样便留在我家了，母亲则用她那特有的标注方式给每一家每个人的纸样都作上记号，以便来年备用。

母亲是个善良的人。由于我家人口多，做饭也是一大工程。但往往母亲因为给邻里剪裁衣服而耽误了做饭，每每我们回到家看到还没做好饭，难免不高兴，事后母亲总会叮嘱我们说:一个好汉还三个帮哩，街坊邻居的谁不得帮谁呀，帮人一难胜拜佛前，不许在人家面前拉脸子，小小孩儿家以后怎么做人？春季青黄不接的时节，常有外乡人来要饭的，这可是饿得没法真的要饭充饥，不像现在乞讨的只要钱不要饭食。但那时物资匮乏油水少，人们吃得多，生产队分的粮又有限，所以谁家也不富余，我们村孩子多的人家，由于粮食不够吃只能把小麦玉米等正粮卖掉，换取更多的红薯干每顿煮上一笸箩，就着大盐粒吃。我家兄妹多，同样也不富余，但即使这样母亲也从不拒之于人，没有一个给半个，没有一碗给半碗，有时我们看到要饭的来了就堵在门口往外撵，或干脆关上门，母亲就告诫我们不能这样，谁有口吃的会跑出来要饭呀，不是饿的没法子吗，要是你们到了这一步让别人撵出来心里是啥滋味儿？没有吃的给人口热水也能暖暖心吧，那种悲天悯人的情怀可见一斑。每遇我们兄妹与同学、小伙伴发生矛盾，母亲总是数落我们的不是，从不挑别人孩子的毛病，教育我们做人要正道，待人要厚道，做事要公道，不要学那些偷奸耍滑、尖酸刻薄的不正经，正是受到母亲这样日常小事言传身教的熏染，才培养了我们兄妹们良好的品行、温和的性格和一颗颗良善的心地。

母亲是个勤俭的人。由于父亲常年给人做木匠活从不下地，光靠哥哥姐姐挣的工分满足不了队里的分粮要求，母亲要经常下地参加队里的生产劳动，再加上还要常常帮邻里们裁衣做针线活，我们一家的衣服鞋袜就全靠母亲晚上做。况且，七十年代以前连缝纫机都没有，全凭自己纺线织布，一针一线缝起来，我们经常是睡醒一觉又一觉，母亲却还在油灯下缝衣纳鞋，常常过了三更鸡叫头遍才躺下睡会儿，天长日久母亲的身体经常闹毛病，但即使再不舒服，该帮的帮、该做的做，不但家里人从未穿过破衣烂衫，大人孩子都能保持干净整洁，邻里的事也从没推辞耽误过。由于父亲是木匠百家用，母亲又乐善好施，在村里乃至周围十里八村口碑都不错，积攒下了好人缘，为全家人出门办事提供了很大的方便。

五、六十年代是我国人口出生的高峰期，那时每家三、四个孩子是少数，七、八个是正常，吃饭穿衣是主要任务，我家兄妹八人，所穿衣服都是大的穿了给小的，小的穿破了改一改、染一染给更小的，母亲常说:新三年旧三年修修改改（缝缝补补）又三年，只有过年时才能穿上新衣服，所以，过年有好吃的、有新衣服穿是那时孩子们盼望过年的最大动力。就连我们上学背的花书包都是剪衣服剩的各种布尖拼接而成的，即使最后穿烂的衣服也会裁成布条用浆糊拼粘在一起打成案板大的袼褙，用做鞋底用。

母亲是平凡的，她一生没有做过一件有影响的惊人大事；母亲更是伟大的，她默默无私的奉献了一生，不仅为了家人也为了他人，却从没想到为过自己。再华丽动人的语言文字在真实的母亲面前都是苍白的，因为在母亲的身上，集中体现了一代一代的天下母亲们温良贤淑、勤俭仁厚的传统美德，这也是我们今天最需要称颂和传承的。

母亲已经故去十余年了，但她那灵巧的双手、慈祥的面容、良善的言行和勤劳的身影全都留在了我们的记忆深处，也成了家庭的一种传承和延续，引导着我们一辈一辈的健康人生，永远、永远……



作者简介

胡杨树：原名刘玉国，自幼酷爱文学，读书看报是第一爱好，祟尚传统道德文化，追求读书作文与做人的完美统一，文章散见于报纸、电台、文集及网络媒体。经济师、高级会计师，现为某地产公司董事长，包头最美书友会副会长。

半亩花田

母亲是平凡的，她一生没有做过一件有影响的惊人大事；母亲更是伟大的，她默默无私的奉献了一生，不仅为了家人也为了他人，却从没想到为过自己。再华丽动人的语言文字在真实的母亲面前都是苍白的，因为在母亲的身上，集中体现了一代一代的天下母亲们温良贤淑、勤俭仁厚的传统美德，这也是我们今天最需要称颂和传承的。
母亲已经故去十余年了，但她那灵巧的双手、慈祥的面容、良善的言行和勤劳的身影全都留在了我们的记忆深处，也成了家庭的一种传承和延续，引导着我们一辈一辈的健康人生，永远、永远……

半亩花田

母亲是平凡的，她一生没有做过一件有影响的惊人大事；母亲更是伟大的，她默默无私的奉献了一生，不仅为了家人也为了他人，却从没想到为过自己。再华丽动人的语言文字在真实的母亲面前都是苍白的，因为在母亲的身上，集中体现了一代一代的天下母亲们温良贤淑、勤俭仁厚的传统美德，这也是我们今天最需要称颂和传承的。

市民戊戍戌

李树红

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