诸葛亮的步罡踏斗与姜子牙的踏罡步斗，究竟有什么区别，又暗蕴多少玄妙？

与狼共舞

包头市南龙王庙绿化广场的九紫罡图阵
《三国演义》第一百三十回“上方谷司马受困 ，五丈原诸葛禳星”写道：诸葛亮与司马懿对峙，屯兵于五丈原，病情日渐严重，遂于帐中设香花祭物，行法祈禳北斗，“日则计议军机，夜则步罡踏斗”。
《封神演义》第二十四回“渭水文王聘子牙”写道：武吉失手误杀门军王相，文王定罪抵命，武吉哀求姜子牙救命，“子牙三更时分，披发仗剑，踏罡步斗，掏抉结印，随与武吉厌星。”
步罡踏斗，亦称踏罡步斗。罡，北斗七星之柄；斗，北斗星。本是道士礼拜星宿、召遣神灵的一种动作，其步行转折，宛如踏在罡星斗宿之上，故称。

九紫罡图阵

九紫罡图阵的步法示意
九灵飞步罡，为步罡踏斗之一种步法。
道教典籍《无上玄元三天玉堂大法》卷十九写道：“夫步罡者，飞天之精，蹑地之灵，运人之真，使三才合德，九炁齐并，鬼神转旋天地，一步一指，一转一旋，造化中全神明在左。”
步罡踏斗，以方丈之地，铺设罡单，象征上天北斗，法师禹步于罡单，仿佛凝聚身中之三元，踩于北斗九星之上，置身三极九宫之中，无怪乎步罡踏斗有如此通神之法力了！

九灵飞步罡的步法示意图，游人反复描摹，留下印痕
《无上玄元三天玉堂大法》还有记载：
天师曰：北斗者，中斗也。中斗九星步变九灵步，是谓之星刚。故一象太极，二象天地，三象三光，四象四时，五象五行，六象六律，七象七星，八象八卦，九象九灵也。但九灵流传既久，不得其诀。今故立呈图，以九灵祖罡为之首。
此罡乃步法之祖也，禹步之宗也，返复步之，则无施不可。近世之此为豁落斗者，盖源流於此也。步法不铃多繁，但心通九星，足蹑九灵，身全九炁，自能通达也。故今世所得之歪多讹，今特简而示不繁之妙也。

写于：2018年10月
作者简介：徐麦涵，1989年6月出生，内蒙古包头人。南昌大学宗教学硕士、历史学博士在读，内蒙古道教协会副会长、包头市道教协会会长、包头市南龙王庙住持，内蒙古自治区级非物质文化遗产（京东大鼓）传承人、包头市曲艺家协会副主席、包头市东河区曲艺家协会主席，包头市本土文化研究中心主任。

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