吴久冰 |《闲话人生》

蓝鸠

上图 神创论中的人类祖先


上图 进化论中的人类祖先



上图 中国神话中的人类祖先


天地万物间，最奇妙的事情恐怕莫过于人的生命现象了。关注人的生命，最想知道的问题应该是:人从哪里来？


迄今为止，对于人类的起源，主流的说法大体有两种，一种是上帝创造论(简称神创论)，一种是生物进化论。

一

神创论说，神(即上帝)首先创造了宇宙间的时间、空间，神又将时间划为以七日为基本单元无限循环，直至今天。神在时间起始的第三天创造了植物，第五天创造了人以外的一切动物，第六天神照着自己的样子创造了人。


看来，创造人在神眼里也是一件最伟大的工程，要不怎么会把造人放到造物的压轴场呢。创造出人以后，第七天，神认为造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。直到今日，周日也是人类的休息日。


神创论是西方文明的主要源头，也是流传至今的基督教信仰的源头。


神创论说，神照着自己的样子创造人，换言之，人的样子就是神的样子，神的样子当然也就是人的样子。所以，西方文化中的神性在许多方面就与人性类似。神就是一个样子，有着恒定的神性，所以造出来的人就不分高低贵贱，这也是西方世界普遍坚持天赋人权、人人生而平等观念的文化由来。

二

进化论说，目前人类所知的宇宙，是由“奇点”大爆炸而来，奇点爆炸后便形成了千千万万个恒星系，银河系是其中最普通的一个，银河系里大约有2000亿颗左右的恒星，太阳是其中一颗，太阳又衍生出一些行星，这些行星围绕太阳旋转，其中有一颗就是地球。太阳的能量照射地球上的水及其中的有机物，逐渐进化出了生命现象，生命由低级形态逐渐向高级形态进化，于是就进化出了人类。

生物进化真是个奇妙的过程，首先，地球与太阳的距离恰到好处，这样才可保证地球上有适宜生命存在的温度。地球上又恰恰形成了液态水，水是生命存在的基础。地球上又存在那些构成生命体的多种元素，特别是构成人体生命所需的40多种各各不同的元素。

进化论的核心是物竞天择、优胜劣汰，从人的自然属性角度讲，人类也遵守这一法则。各种生命的竞争，完全是天然自由的，所以，追求自由是生命在进化过程中的天性使然。既然人类也是物种进化的产物，所以，追求自由也是人类的天性。


人类区别于其它动物的最大特点在于人类的社会属性和创造性。我理解，人的社会属性应该是人类文明的同义词，人的社会属性的基本要求是每个人追求自由的边际不能妨碍他人的自由。自由是充分发挥人的创造性的前提。创造性是人类文明进步的基础。

进化论的理论基础是自然科学法则。人作为大自然的一部分，当然也要遵循科学法则。特别是进入现、当代社会以后，科学技术进步日新月异，甭说那些反科学的人群，有些国家、有些人群科技创新裹足不前就必然会落后挨打。


引领当代国际社会不断发展、进步的主导力量，一定是自由开放的国家，是科技创新走在前列的国家、族群。

三

中国传统文化中人类的起源可见神话传说。中国神话中的神不像西方文化传统中的上帝，上帝是中性的且与人的样子相同;而华夏文化中最古老的神就已分男、女且呈现出畸形、异兽的样子，盘古是男神且为顶天立地的巨人，伏羲也是男神且为人首蛇身，女娲是女神也为蛇身还可飞翔。传说，盘古创造天地，伏羲和女娲结合进而创造出人类。如此说，中国人眼里，人类是由两条蛇结合而来。

华夏文明一路下来，天子、伟人从形体上看，就如盘古一般伟岸、巨无霸，其超人处就在于要么是真龙转世，要么是畸形怪兽下凡。龙，其实也是一种怪兽，所以，中国的天子、皇帝、伟人就常常表现出一种超乎人类能力的兽性来。


黄帝、蚩尤可腾云驾雾。秦始皇就认为自己“德兼三皇、功过五帝”且梦见自己可长生不老。


中国神话中的英雄，也多为兽样，孙悟空是猴子，猪八戒是猪，牛魔王是牛，二郎倒像人样但还是三只眼。


进入现、当代，中国文化中的伟人，也多是超出凡人的半人半神，如“调虎离山袭金沙，毛主席用兵真如神”，还如……

中国的普通人一般也不是人样，或当牛作马，或猪狗不如，或命如蝼蚁。

由此上溯到人类的起源说，中国人的骨子里就认为，人不是人，要么是神，要么是鬼，要么是兽，要么是草……反正不是人。

四

从不同源头走来的人就有不同的人生观。生老病死的“生”与人生观的“生”有着大体同样的意思。

神创论说，人的生命包括肉体和灵魂，肉体是短暂的，而灵魂是永恒的。人要信靠神、遵守神的诫命，肉体消亡后，灵魂就可进入神所在的天堂;悖逆神的旨意，肉体消亡后，人的灵魂就被投入火湖(地狱)，经受永恒的煎熬。


我对基督教所知甚少，雾里看花，我揣摩，神的旨意体现在现世里，大概就是对人类文明的普世价值观，如民主、自由、平等、法制、契约、人权、和平等等。神对人生的要求大概就是行公义、好怜悯、存谦卑的心，与神同行。

进化论说，人的生命是在物竞天择的不断进化中被自然力量创造出来的，而且登上了全部生物链的顶端。


从人类起源的角度看，神创论与进化论似乎是两种完全不同的假说模型。但从截止目前人类的认知能力来看，其实，神与大自然又有着同样的共性___超人性，即神与大自然都有超乎人的认知能力以外的不可预测性，或者说，神与大自然都有超人的能力。


今天，给你六天时间，谁也不可重新创造出一个兼备万物的宇宙来。同样，给你构成一个人所需的各种元素和能量，你也进化不出一个活人来。


无论是神创还是进化，包括中国神话传说中的阴阳兽造论，都说明一点，人的生命来之不易。特别是进化论，历经亿万斯年，哪一秒时间出现闪失、哪一寸空间出现异常，人类进化的进程就会中断。这不是危言耸听，科学已经考证，地球上确实存在过强大的恐龙，可在六千万年以前因地球环境的变化而突然灭绝了。


依进化论观点，我们当然更要珍惜来之不易的生命。珍惜生命的原则起码有两条，既要珍惜自己的生命，也要珍惜他人的生命(公认法定的死刑犯另论)。

不过，进化论仅相关人的自然生命，放在人生观的角度讨论人的生命，还应包括人的社会性。如此，就有了别与神创论和兽造论的另一种人生观，即生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。

五

从人类文明的普世价值来说，其实，地球人的差异主要不在地理空间、种族、肤色，而主要在于人的精神理念的进步与落后、文明与野蛮、科学与愚昧、民主与专制。换言之，当代世界，人与人之间的隔阂，主要不在于物质因素，而在于人们通常所说的“三观”不同，三观中重要的一观就是人生观。


即使同样肤色的人，其人生观也有天壤之别。天赋人权、人人生而平等就是由西方人首先提出，同样是西方人的希特勒却说，日尔曼人是地球人中的第一人种，而犹太人则是地球人中最恶劣的人种。


同样的中国人，有的一出生就是具有红色血统的主人，有的一出生就是铁定的狗崽子。

今天，我们已经进入了新时代，每个人当然要有区别于旧时代的新生活。其实，不是你主观上想不想选择新生法，而是，新时代推动着你不得不过一种新生活。

活着的你我，做好迎接新时代、过上新生活、开始新生命的准备了吗？


佛家说，不分新旧时代，生老病死，是人生的四苦，生，当然也是其中一苦，你今生的苦，大概会换取你来生的幸福。


《现代汉语词典》说，生老病死，泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬等事。你的这四项都有保障了吗？若有，你的新生活就无愧于这个新时代。


我说，当然我只能说我自己，生未做人杰，死亦不会为鬼雄，生的不伟大，死的也就不求光荣，既然生不由我选择，如何死就更难预料。倘若非要总结自己的一生，作为一名中国人，我能想起的当然是中国话语，不知别人怎样，我只配四个字:苟且偷生。

2022.4.10

lyl528800

我的“小楼”，其实就是自己现在所居的陋室，

1303048588

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平安吉祥

神创论中的人类祖先！！！！！！！！！

李树红

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沧海桑田

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红叶枫

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老戈

好

难得

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老乡

好