【古墙、古城、古道】古道篇：最美古道美岱沟

老方带你游包头

　　美岱沟因沟口南坐落着著名的明代历史古城美岱召而得名。《萨拉齐县志》载：美岱沟，位县城东北四十里，源于纳令沟，流长一百六十里。又载：迈达里河及冒带河，在冒带渡北，西南流至冒带渡入河，袤八十里，其名字之歧则蒙语对应音无定字也。

　　第二段记载请教有关专家解释意思是：美岱河也就是现在土右旗的毛岱河，在毛岱渡口北，西南流至毛岱渡口进入黄河，长八十里，两个名字分歧的原因是蒙古语对应汉字音不同产生的。

　　行走美岱沟可用两句话来描绘：熟悉而陌生，美而神秘。包头人熟知这条沟的名字，也常常听人说起，或者经常从沟口走过；但很少有人真正走进这条沟，了解这条沟。走进去的人或者是为了生计，横穿南北；或者只是一些驴友用目光和双脚走过，以强健其身体。这条沟蕴藏着美，蕴藏着鲜为人知的神秘。美，酣畅淋漓；神秘，一条千年历史古道的故事。

　　阴山山脉有很多美的沟谷；阴山山脉也有很多穿行南北的古道。但集美与古道一体的美岱沟是值得品味的。沟谷之美需要开发展示，历史之神秘需要挖掘和研究。

　　美岱沟为大青山最大一条沟谷，沟深，流域长，为美岱沟水库蓄水水源。源于武川县纳令沟，流经固阳县，沟长 112.2 公里，流域面积 896平方公里，年均流量 3690 万立方米。

　　在包头市以及阴山北麓等缺水的区域，能有如此一条四季不断、水量充沛的河流，是奇迹，是上苍的恩赐。

　　美岱沟从武川发源，流经干涸的固阳大地，水量不减，一路欢歌，奔向阴山山脉，流入九峰山美岱沟大峡谷的怀抱，与山峦辉映，与树木峥嵘，与群鸟欢歌，实现其生命本来的快乐和价值。这是自然界自我的生命归属，只要人类不再侵扰、欺凌它们，它们会回馈美和财富于人类。

　　美岱沟水，从土右旗九峰山管委会前脑包村进入，一路向南流去，沟谷长约 15 公里。美岱沟深沟大壑，九曲十八弯，水随沟走，为沟谷增添了无限的魅力和柔情。

　　美岱沟是一条古道，已有千年以上历史，这是一个新发现。水路往往是人类赖以生存之路，美岱沟丰富的历史文化遗存为我们再现了这条沟谷一千多年来的繁荣与忙碌。

　　阴山山脉，厚重的历史，两千多年来，草原游牧文化和中原农耕文化在这里交会，多民族、多宗教相互碰撞，相互影响，相互融合。两大文明板块的碰撞，为中原文明输入了浩荡之气，为草原文明融入了灵秀之魂，影响了中国乃至世界历史的进程。

　　早在两千多年前，西汉著名历史学家司马迁在《史记》中多次提及阴山。在《史记•匈奴列传》中司马迁写道： （赵武灵王）北破林胡、楼烦。筑长城自代并阴山下，至高阙为塞。而置云中、雁门、代郡。”时在赵武灵王 26 年（公元前 300 年），这大概是阴山之名首次亮相历史舞台。

　　历史上，阴山作为中原王朝和北方游牧民族政权的天然屏障，一直是双方争夺的焦点，秦汉和匈奴、北魏和柔然、隋唐和突厥之争都以阴山为主战场。因此，在诗人们的笔下，吟咏阴山的诗作也就自然而然地充满了慷慨悲凉、肃杀凄伤的气味。清代诗人余正酉有《出塞绝句》二首状写阴山风光和临边游感，可一读： “朔风猎猎透征衣，枯草惊沙卷地飞。去去天山吊青冢，此行端只为明妃。” “大漠天低四野园，黄沙千里绝人烟。此生梦断封侯想，也到阴山敕勒川。”

　　在两千多年的历史发展中，阴山山脉留下了众多的文化遗存—长城、古城、古道、岩画、古墓、生活遗址、寺庙等，可以说这是一座展示中国历史发展的天然博物馆。但我们对这座宝贵的天然博物馆的认识和解读远远不够，真乃遗憾之事。

　　美岱沟古道

      大青山一带，是两大文化板块争锋最为激烈的区域，也是不同文化融合最为繁忙的区域，有许多著名的历史古道横穿青山，贯通南北。有从呼市通往武川蜈蚣坝，古称单于道、白道，也称汪古坝。有从包头通往固阳的昆都仑沟，古称中道、 阳道、呼延道；还有五当沟古道等。因此，这一带长期处于中原农耕文化与北方游牧文化交会的锋线。这一地区有时处于中原王朝的统治之下，有时又处于某一少数民族的势力范围之内，还有时被两三个民族的分割统治或“拉锯式”争夺。而从阿拉坦汗时期开始，五百余年来在这片土地上长期友好聚居的主要是蒙汉两族人民，蒙汉两族的文化交融时间最长，离现代也最近。

    美岱沟，这条溪流潺潺、峰回路转、景色壮美的沟谷，也是重要的历史古道。从北口进沟约一公里是一处五十年代已废弃的村庄。村庄保存较好的房屋，是过去“共大”的校址，据当地老乡讲这里最多时有学生二百多人，可见昔日的喧嚣。现在已是废墟，偶有几条青蛇游走在废墟上。

　　废弃的村落里有大量的陶片、瓦片和瓷片，据考证有北魏、金、元和民国年间的。

　　听当地村民讲，在沟谷深处有一座“王墓”，有盗洞。历史上土默川封王的只有明代阿拉坦汗家族，四代封顺义王，而阿拉坦汗墓葬史料也有记载。这里出现了“王墓”，是讹传，是捕风捉影，还是确有其事？对于“王墓”一说使我们产生了浓厚的兴趣，并先后三次延沟行走并探访。

　　所谓“王墓”，建造在“回龙湾”风水绝佳之地。这里山势险峻，山石结构奇特，依山傍水，树木葱茏茂密，风景优美。 “王墓”墓地坐西朝东，在山腰部一个如簸箕形的山湾里。“簸箕”周边是夯筑黄土墙，美岱沟溪流从下面潺潺流过，对面是一座险峻山峦，如昂首巨龙面朝墓地，龙尾顺势而南，气势非凡。中间一座小山镇守沟谷。簸箕湾内有数座高大的封土堆依次排列，彰显着肃穆威严。 “王墓”工程浩大，修建者绝非普通人。但封土堆的盗洞显示这里已被盗墓者关注并光顾了。

　　墓地内原有树种桦树不见了，只留有几棵枯死的树干，证明曾经的存在，一种新的树种在这里旺盛生长，给这片土地增添了神秘。

　　在“簸箕湾”的顶部眺望， “回龙湾”美景尽收眼底，青山苍茫，气势磅礴。当地人对此处说法很多，有的说是“王墓”墓园，有的说是明代古城。一位深山采药的村民告诉说，墓地正东山上还有一石洞，深不见底，向其中投入石头只听轰隆巨响，传出很远，但从没有人能探起究竟。可以猜想，在这风水绝佳之地，如此巨大的工程，不是一般的家族墓园，与哪段重要的历史有关呢？真的是阿拉坦汗黄金家族的陵园吗？史料记载是有意障人耳目吗？但无论怎么说，这确是一个未解之谜，有待考古考证，也许有惊人发现。

　　从墓园向南，在又一风景优美之地，发现一处古代遗址，有古代瓦片、陶片，也有近代瓷片。古代陶片可以上溯到汉代或者更早的时间。

　　延着沟谷继续南下，在可容纳人居住的地方还有众多的历史文化遗存。在南沟口留有日本人侵华时的炮楼，是日伪用以阻止和围剿大青山游击队顺沟南下突袭而修建。

　　这条漫长而优美的古道，演绎了多少波澜壮阔的历史故事，多少艰辛，多少希望的故事留在了在这条沟谷古道上呢。

　　纵观大青山南麓的古现代城市，我们会有一个规律性的认识：每座城市都是背靠青山，南临河川，而且选择一条沟谷古道作为其纵深。呼和浩特市北边是蜈蚣坝单于道，包头市北边是昆都仑沟谷 阳古道。那么作为大明金国的都城，其纵深就是美岱沟沟谷古道。

　　美岱召古城南临毛岱古渡，也是美岱黄河古渡。北以美岱沟为纵深，向北经德胜沟，过色儿腾山可达怀朔古城，继续向北可达敖伦苏木古城，以致大漠草原。美岱召古城的选址颇具远见卓识，显示了阿拉坦汗政治智慧。

　　美岱召作为明代蒙古土默特部事实上的政治中心，在土默川留下了波澜壮阔的历史画卷，铸就了可歌可泣的历史故事。当年阿拉坦汗经美岱沟古道北上巡视草原并避暑黑水之阳敖伦苏木古城。这条沟谷古道历经喧嚣和繁华，其中的风水绝佳之地成为皇家陵园也是有其历史渊源和必然性的。

　　北魏孝文帝频繁行幸阴山，而且停留时间很长，一般都在两三个月，有时会在阴山行宫逗留半年之久。孝文帝曾最后一次行幸阴山和巡视武川等北方四镇。有可能经此道在阴山上观云川，后“幸阅武台，临观讲武”，亦驻跸于广德宫。

　　近百年来，这条古道依然繁忙，几处驿站再现了当年的行人把酒青山的惬意与无奈。这条古道，还有太多的历史之谜需要我们去研究，去挖掘。当地政府应该将此建设成旅游区，将此道造福阴山两畔人民，我们期待。

风。

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高丰

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