【古墙、古城、古道】古城篇：北魏重镇——固阳怀朔古城
包头的地名有许多是古代延续至今的，有些有近两千年的历史了，如固阳、石门等；有些地名是近年有识之士溯源恢复的，如九原、怀朔等；还有些是后人追溯历史命名的，如赵长城、秦长城等等。这些古代地名的延续和恢复，使包头的历史和文化有了新的传承和内涵。怀朔镇名称的恢复，使固阳县的历史增添了厚重之感和“赤光紫气之异”。
怀朔镇过去叫白灵淖乡，恢复怀朔镇源于镇内的怀朔古城。怀朔古城在固阳县城东北方向 35 公里处城 村，部分城垣还在，呈不规则长方形，城墙边长一千米，是包头市内面积较大的古城，也是迄今为止发现的内蒙古西部地区规模较大的北魏古城遗址。
这个地方一直吸引着我，一是这里曾是北魏重要的军事重镇，二是这里走出过我国历史上两个不太有名的皇帝。
如果带您游怀朔古城，实在是难为了，说实话这里已是只剩蓬蒿伴土墙了，就土墙也不是所有的地段明显的存在了。和其他古城相比，这里的观赏性较差。由于没有多少可观赏的，干脆找些村民聊聊天，聊聊关于古城的故事。如今古城已成往事，但这块土地依然有许多神秘的事情发生。
怀朔古城东墙 一个姓李的村民和我讲了几件事，很有神秘色彩。一件事是这里曾经出土过一个陶罐，罐口一寸余，但出土时里边发现了一颗完整的人头骨，没有人能解释是怎么把人头放进去的。如是事先放进罐里，那么烧造的时候头骨烧成灰烬了。二是据说有一些老者曾经见到在雨后空气速蒙中怀朔古城鼎盛时期的情景在对面的山头出现过，再现过当年战马进出怀朔城池的景象。
村民告诉我，距古城西南称“五里点将台，十里黑山寨”。据说黑山寨是高欢的出生地，这个引起了我浓厚的兴趣。
如今点将台已成农田，消失在漫长的历史长河中了。
黑山寨给我留下了深刻的印象。山寨四面环水，中间是一数平方公里的高山台地，山寨的建筑遗迹清晰可见，四周是寨墙坍塌的石基，寨子的石头房址数十座之多，山寨居高临下可清楚地观察到古城的情况。可以想见这个山寨当年的气势和繁华景象。
古城是北魏时北方六镇之一的怀朔镇遗址。北魏为保卫国都平城（今大同），在北方陆续设置了沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒等国防六镇，其中怀朔镇被史家看作北魏之咽喉或六镇之首，在政治、军事、经济方面作用重大。既可屯兵防范柔然等外敌入侵，又可发挥农业生产基地效应。
传说花木兰替父从军就曾驻防在这里；公元 494 年著名地理学家郦道元陪同北魏孝文帝专门来怀朔镇巡视达七天之久。
但如此重要的军事重镇也逃脱不了灭亡的命运，由于北魏朝廷日渐腐败，公元 523 年，发生了影响巨大的“六镇起义”。后历经战乱，怀朔镇很快成了荒无人烟之地。从建立到废弃怀朔古镇整整经历了一个143世纪。但今天，我们只能从遗迹中来想象当年怀朔镇的盛况规模和宏伟气势了。
古城虽然没有留下什么值得炫耀的遗迹，但曾经从这里走出过两个“皇帝”，不断闪现在南北朝史书中，这就使得怀朔古城格外引人注目。这两个“皇帝”同生于怀朔镇，从小便是好友，同从六镇南下，在南北朝战争连绵、国家分裂和政权的不断更迭之中，一个是成了东魏丞相，后被北齐追封为“神武皇帝”的高欢，另一个是从南朝梁武帝手中夺权，当了“汉帝”的侯景。
尽管这两个“皇帝”名气不大，但也给固阳这片土地增添了“赤光紫气”。
高欢（公元 496-547 年），字贺六浑，世居怀朔镇。高欢自幼生活在北方，年轻时轻财重士，非常善于交朋友。孝昌元年（公元 525 年），柔玄镇人杜洛周发动起义，高欢以朋友身份加入起义队伍，后因鄙视杜的为人，便与其朋友相谋划企图杀杜，但因事情泄露而逃往他处，投奔了葛荣起义军，不久又投奔北魏大将尔朱荣，后发动军民攻打尔朱荣，终于夺取了尔朱荣的权力，控制了北魏王朝，使北魏皇帝成为自己的傀儡。公元 534 年，在高欢的直接操纵下，北魏分裂成东魏和西魏，并控制东魏达 13 年之久，促成了灭东魏立北齐的条件。
公元 547 年正月，高欢死于晋阳，终年 52 岁。公元 550 年，其子高洋夺取了东魏政权，建立北齐政权。追谥高欢为神武皇帝，庙号高祖。
侯景（公元 502-552 年），生于怀朔镇，少年时的侯景长得眉清目秀，但是性格猜忌残忍，并且横行不羁，乡里人都很惧怕他。长大后，身材虽不高大，却也强健有力，于是被选作北镇戍兵，渐立战功。后来侯景的兵权日重，统兵十万。
144公元 547 年，侯景背叛北朝，向南朝梁武帝请降。梁武帝贪图侯景控制的黄河以南之地，便欣然允诺，并封侯景为河南王、大将军。侯景早有灭梁的心思，时隔不久，便起兵，一路烧掠，杀奔南梁京都建康。公元551 年末，侯景废梁，取而代之，自称汉帝。但仅当了 120 天皇帝后，侯景便被部下刺杀。侯景死后，身首异处，头颅送江陵，悬于市上示众，躯体送建康，摆在街上暴尸，落得个悲惨下场。
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